お寺の歴史 | 天龍山昌寿院

「楠木屋敷」と呼ばれて

昌寿院は、かつて「楠木屋敷」とも呼ばれ、南北朝時代に活躍した楠木正成の次男楠木正時の妻（関正實の娘）が暮らしていたと伝えられています。寺紋が「菊水」であることもそのことを物語っています。

「楠木屋敷」と呼ばれて～楠木家との縁～

　南北朝時代の正平3年・貞和3年（1348年）、楠木正成の次男正時は、足利尊氏が派遣した高師直・師泰の北朝方軍勢と四条畷で激戦をくりひろげました。（いわゆる『四条畷の戦い』）この戦いで敗れた兄の正行、弟の正時は自刃しました。
　楠木正時の妻（関政實の娘）は、北朝方の難を逃れるために故郷の三宅村（現・亀岡市三宅町）に戻り、男子を生み、正世（関小次郎正世）と名付けました。
実家の姓「関」を名乗り、寺院が創建されるまで楠木正成の子孫が代々住み、「楠木屋敷」とも呼ばれていたと伝わります。

「昌寿庵」として開創される

　室町時代弘治3年(1557年)、関正世から八代末裔の摂津守正長が出家入道し穏山正休と号し「昌寿庵」を創建し、先祖の菩提を弔ったことに始まります。
現在より、北西に位置する地、猪ノ坂（井ノ坂）の地であったと伝わります。（草叢開基の関摂津守正長(昌壽庵穏山正休大禅定門)は永禄3年（1560年）2月に示寂）

　その正長の長男である正則は、天正3年（1575年）明智光秀の丹波平定により、その地を滅ぼされ、摂津・能勢へ逃れました。
しかしながら、正則は文禄の頃に、再びこの地にもどり文禄4年（1595年）に「幽僊斎」と名乗り、草庵を建立しました。その翌年、慶長元年（1596年）4月20日に宗淵昌長和尚を開山とし、浄土宗の寺院となっています。

曹洞宗「昌寿院」として

　その後、昌寿庵は類焼の被害を受け、貞享3年（1686年）に現在の地に再建されました。昌寿霊場という名称も伝わっています。
　曹洞宗になるのは、大嶺宜鑑大和尚を勧請開山に迎えたことに始まっています。詳細は定かではありませんが、享保21年（1736年）に大嶺宜鑑大和尚は遷化されており、享保年間（1716～1736年）の終わりごろではないかと推測されます。その後、寛政元年(1789年)に「昌壽院」と改められ現在に至ります。
　明治元年（1868年）に本堂が完成しましたが、明治27年3月に出火。本堂は火災から免れたものの、位牌堂の一部と庫裡、方丈の間を焼失し、寺の歴史に関する文書は灰燼に帰しました。

　代々の住職と檀信徒は修繕、改修を重ねてきましたが、老朽化が激しく修復が困難であると判断して、現東堂・当山二十世光圓美樹大和尚（大井美樹）が昭和48年（1973年）に檀信徒総意のもと浄財を募り、本堂・庫裏、鎮守堂の再建を行いました。
　また、平成4年（1992年）には、京都府及び亀岡市の文化財補助金と檀信徒の浄財により、山門の修復、地蔵堂の修復、参拝者の為の休憩、客室の新築、給排水の整備、竹林、栗林を開墾して駐車場の設置、参道の張石などを施工。境内全域の環境を整備して、檀信徒先祖代々の菩提を弔う安住の地として現在に至っています。

　この地は、亀山城外濠の東南隅みにあたり、古世城の「二の郭」があったとされます。城下町の東の入口で周囲は広大な田畑、樹木と竹藪、東側を泥沼の堀に囲まれた高台でありました。現在も、篠町柏原方面を見渡すことができます。

略年表

年代	出来事
1348年頃 (南北朝時代)	- 四条畷の戦いで、楠木正成の次男・楠木正時が敗北し自刃。 - 正時の妻（関正實の娘）が北朝方の難を逃れ、故郷の三宅村（現・亀岡市三宅町）に戻る。 - そこで男子を出産し、正世（関小次郎正世）と名付ける。 - 正世は実家の姓「関」を名乗り、「楠木屋敷」と呼ばれる場所に住む。
1557年 (弘治3年)	- 正世の末裔である摂津守正長が出家し、穏山正休と号する。 - 先祖の菩提を弔うため、三宅村井ノ坂の地に「昌寿庵」を創建。 - 永禄3年（1560年）に正長は示寂。
1575年 (天正3年)	- 正長の長男である関正則が、明智光秀の丹波平定により領地を失い、摂津・能勢へ逃れる。
1595年 (文禄4年)	- 正則が再びこの地に戻り、幽僊斎と名乗って草庵を建立。
1596年 (慶長元年)	- 宗淵昌長和尚を開山として、浄土宗の寺院「昌寿庵」となる
1686年 (貞享3年)	- 類焼にて「昌寿庵」が焼失。1684年？ - 1686年に現在の地に再建される。
1730年前後 (享保年間)	- 大嶺宜鑑大和尚を勧請開山に迎え、曹洞宗の寺院として再興。 - 享保21年（1736年）に大嶺宜鑑大和尚が遷化。
1789年 (寛政元年)	- 寺院の名称を「昌壽院」に改める。